國內如何做好夏令營(yíng)教育
湖南夏令營(yíng):孩子參加夏令營(yíng)活動(dòng),我國的家長(cháng)在顧忌什么?
國內的家長(cháng)對于夏令營(yíng)教育關(guān)注的點(diǎn)是安全,假如安全問(wèn)題得不到保障,是不會(huì )讓孩子參加營(yíng)地教育活動(dòng)的。湖南夏令營(yíng)表示,除了安全問(wèn)題,我國的家長(cháng)顧忌的問(wèn)題還有許多。
1.擔心孩子安全得不到保障
孩子的安全問(wèn)題,是我國的家長(cháng)始終難以逾越的一道距離。在營(yíng)地日子,不比在家里或者是城市里,多少都會(huì )涉及到危險。孩子磕了、碰了都是小事,但是假如發(fā)作不可逆的事情該怎樣辦?
2.從營(yíng)地回來(lái),孩子沒(méi)有變化
許多家長(cháng)都以為,把孩子送到營(yíng)地就是去玩了,根本沒(méi)有知道到,自然課堂更有趣,更有學(xué)習效率。往往孩子參加完營(yíng)地,回家之后,沒(méi)有什么改變。
而依據現實(shí)情況,大多數家長(cháng)只會(huì )為孩子選報一周的營(yíng)地教育活動(dòng)。而一周時(shí)刻真實(shí)太短,孩子往往剛剛熟悉營(yíng)地,時(shí)刻就到了,就得回家,家長(cháng)往往會(huì )由于看不到立竿見(jiàn)影的作用而拋棄。
3.價(jià)格太貴
許多家長(cháng)都是跟風(fēng)報名的,事后又十分懊悔,覺(jué)得10天左右的營(yíng)地教育,花費要兩萬(wàn)多塊,十分不值得,這些錢(qián)基本都夠孩子參加一年的補習班了。
甚至更有家長(cháng)以為,這是花錢(qián)買(mǎi)罪受。覺(jué)得把孩子送到營(yíng)地,住在小木屋里,條件差不說(shuō),還挨蚊蟲(chóng)吸食,十分不值當。
4.時(shí)刻沖突
家長(cháng)在觀(guān)念和知道上對營(yíng)地教育沒(méi)有一個(gè)合理的知道。在暑假期間,家長(cháng)會(huì )為孩子選報許多補習班,比如有家長(cháng)安排孩子上午學(xué)英語(yǔ),下午學(xué)鋼琴,時(shí)刻安排的十分之滿(mǎn)。這樣一來(lái)孩子就沒(méi)有時(shí)刻參加營(yíng)地教育活動(dòng)了。假如想這一部分家長(cháng)讓孩子參加營(yíng)地教育活動(dòng),他們會(huì )覺(jué)得這是浪費時(shí)刻。
5.不與高考掛鉤
盡管說(shuō)營(yíng)地教育是校外教育和素質(zhì)教育的有效彌補,但是營(yíng)地教育既不與考級掛鉤,也不與高考掛鉤,導致它的功利性沒(méi)有那么吸引人。
另外,營(yíng)地教育仍是一個(gè)非標的東西,孩子終究有沒(méi)有學(xué)到東西,該學(xué)些什么,沒(méi)有一個(gè)衡量的規范,可謂是見(jiàn)仁見(jiàn)智。這就好比某道菜,有人說(shuō)好吃,有人說(shuō)不好吃相同,眾口難調。
6.不愿脫離孩子
由于營(yíng)地教育的首要面向對象是小學(xué)生和中學(xué)生(包含高二之前的),家長(cháng)不愿意脫離孩子,或者說(shuō)孩子不愿脫離家長(cháng),懼怕孩子脫離自己之后得不到照顧。有過(guò)寄宿閱歷的人都知道,每到周日離家上學(xué)的時(shí)候兩邊總是十分不舍。那么了解這些顧忌之后——國內怎么做好營(yíng)地教育
首先要正確知道營(yíng)地教育是教育的重要組成部分,糾正營(yíng)地教育與學(xué)校教育相沖突的思維,確立二者教育價(jià)值調和互補開(kāi)展的觀(guān)念;
第二,營(yíng)地教育盡可能讓青少年親身閱歷和體會(huì ),其教育理念符合體會(huì )教育的基本思維,將陶行知的日子教育理念融會(huì )貫通;
第三,營(yíng)地教育作為青少年開(kāi)展的首要方式之一,應以生命教育、日子技術(shù)和生存能力為首要范疇;
第四,經(jīng)過(guò)營(yíng)隊活動(dòng),讓青少年在團隊中歷練個(gè)人心智,開(kāi)展個(gè)人潛質(zhì);
第五,營(yíng)地教育融入黨和我國的人才教育理念,培養當今青少年的社會(huì )責任感、創(chuàng )新知道和實(shí)踐著(zhù)手能力;
第六,營(yíng)地教育交融生態(tài)教育理念,將人與人、人與自然、人與社會(huì )和人與自我的調和思維融入其中;
第七,營(yíng)地教育中借鑒國外先進(jìn)理念和經(jīng)驗,比如安全的系統辦理,一起交融探索和創(chuàng )新思維,戶(hù)外冒險教育和生態(tài)教育應成為營(yíng)地教育的核心內容;
第八,深刻理解我國傳統文化教育思維中知和行的辯證關(guān)系,將認知與實(shí)踐一致于體會(huì ),真實(shí)賦予青少年學(xué)習主體的角色。
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